道教是華夏的本土宗教,其思想最早源於黃帝(黃帝學派託言),而道教教團的最早形式為于吉開創的太平道、及張道陵創立的五斗米教(天師道),崇拜道家 老子為道祖(現存的少許分支教派對此稍有歧義,但大多數主要派系還是尊老子為道祖),最早可以上溯到原始社會時期中國人的祭天 ...
内容简介:本书是茅盾文学奖、鲁迅文学奖得主迟子建的全新小说集,收录了作家近年来创作的三部钩沉东北历史的中短篇小说:《喝汤的声音》聚焦海兰泡惨案,叙述出哈喇泊家族三代人在黑龙江边生活的经历;《白釉黑花罐与碑桥》定格北宋皇帝宋徽宗在黑龙江依兰被囚的岁月;《碾压甲骨的车轮》则以晚清罗振玉所藏甲骨的失散为切入点,主场景是东北重镇旅顺。 承载小说的双轨,一条是历史,一条是现实。 迟子建是以其不同寻常的历史纵深感,与人的命运感无缝对接,使小说的宽度和厚度大大拓展,呈现出大家风范。 预计出版时间:2024年1月 《生活在临终医院:最后的光阴》 作者:薛舒 内容简介:在《当父亲把我忘记:隐秘的告别》之后,薛舒带来了"生命两部曲"的下部——长篇非虚构《生活在临终医院:最后的光阴》。
【情報】紅星石已開放,想要++的可以上了(更新:自帶滿技,抽到請重開) 綜合討論 樓主 戀魚 Tony910319 GP 87 BP - 2023-02-05 16:49:41 編輯 恭喜神魔10週年, 看到直播真的覺得好感動, 也希望和各位繼續走下去。 期待一下年中的棋魂(棋靈王) 等組一個6++戰隊 ———————————— 15抽沒中qq 只有先補一個青金石洞 87 - 回覆 還有 164 則留言 WQ HOT 抽到黑嘉嘉不用餵技能,技15是錯的,重登後直接變成技12。 反正沒關係,餵嘉嘉吃大鳥是我志願所在 B48 2023-02-05 16:43:33 編輯 75 jackit 看到這篇文突然想起當時有一堆人說黑++比巨人還強 B169
家裡門窗有什麼風水上的禁忌需要注意呢?. 還有該如何化解?. 本篇整理常見5大門窗風水禁忌,讓您小心健康及漏財。. 內容目錄. 門窗風水1-住家前後門窗相對,穿堂煞漏財. 門窗風水2-室內室外門對門,容易口角互相有心結. 門窗風水3-床頭需避開門窗,小心 ...
三皇五帝 是 中國 傳說 中的 君主 ,是「 三皇 」與「 五帝 」的合稱。 從三皇時代到五帝時代, 中華文明探源工程 稱其為 古國時代 ,在 夏朝 之前。 其歷年無確數,最少數千年。 近代考古在 中原地區 發現的 裴李崗文化 及 賈湖文化 等,從7千年前至1萬年前已經進入 農業社會 ,其中出土的具有文字性質的 龜 骨契刻符號與約3千年前的 殷商 甲骨文 有相似之處。 三皇五帝是 中國 上古傑出首領的代表,惟歸誰人說法眾多,口耳相傳下年代已經久遠不可考,在不同著作中分別有不同的說法。 基本上,無論是按照史書記載或者 中國神話 傳說,都認為三皇時代遠早於五帝時代。 大致上,三皇時代距今久遠,或在4千至5千年,乃至更為久遠,時間跨度亦可能很大;而五帝時代則距夏朝不遠,在4千多年前。
華航一架原定今(20)晚從台北飛往香港的CI919航班,疑似因客艙無法建壓而突然發生緊急返航情況。該班機突然掛出代表「緊急情況」的7700代碼 ...
男性正常腰圍標準:≧90公分,約35.5吋 女性正常腰圍標準:≧80公分,約31.5吋 上為衛生福利部訂定之健康腰圍標準,若大於標準,表示「腹部肥胖」,相較於一般人,有較高的風險罹患的 糖尿病 、 心血管疾病 、 高血壓 等 代謝症候群 ,建議需注意飲食、運動與體重控制,必要時諮詢醫療照護人員。 腰圍換算尺寸對照表 胸圍怎麼量? 男、女性胸圍測量的位置稍有不同,以下說明: 1.男性胸圍測量方法:在腋下下方,用皮尺水平環繞胸背最厚實的地方 2.女性胸圍測量方法 女性胸圍可分為上胸圍、下胸圍,一般討論的胸圍通常是指上胸圍,下胸圍主要用於購買胸罩、計算罩杯所用。 上胸圍測量方法:用皮尺環繞背部,固定於胸部的BP點(英文為Bustline,指乳頭,也就是胸部的最凸點)
又有 虵 、 虺 、 螣 、 蚦 、 蜧 、 蜦 、 長蟲 等別稱,根據種類也會有 蝮 、 蚺 、 蟒 、 蝰 等近義稱呼。 正如所有爬蟲類 有鱗目 一樣,蛇類全身佈滿鱗片。 所有蛇類都是肉食性動物。 目前全球共有3,000多種蛇類,包括體型最短小的 細盲蛇科 以至最長的 蟒科 及 蚺科 。 為了配合蛇類窄長的身體,成對的 內臟 (如 肺 、 腎 )會在蛇體前後排列,而非左右互對。 部分蛇類擁有 毒性 ,能使被其咬擊的生物受傷、疼痛以至死亡。 蛇的另一個特徵是顎部能作出廣角度的開合,因此能吞食比自己身型龐大的獵物。 生物研究指蛇類大概於 白堊紀 時代由 蜥蜴 類衍生而成。 現代蛇類的分類研究,大概可追溯至 古新世 時代。
【原文】 孙子曰:凡治众如治寡,分数是也(1);斗众如斗寡(2),形名(3)是也;三军之众,可使毕受敌而无败者,奇正(4)是也;兵之所加,如以碫投卵者(5),虚实(6)是也。 凡战者,以正合,以奇胜(7)。 故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河。 终而复始,日月是也。 死而复生,四时是也。 声不过五,五声(8)之变,不可胜听也。 色不过五,五色(9)之变,不可胜观也。 味不过五,五味(10)之变,不可胜尝也。 战势(12),如循环之无端(13),孰能穷之哉? 激水之疾(14),至于漂石者,势也;鸷鸟之疾,至于毁折者,节也。 是故善战者,其势险,其节短。 势如弩,节如发机(15)。 纷纷纭纭,斗乱而不可乱也;浑浑沌沌,形圆(16)而不可败也。 乱生于治,怯生于勇,弱生于强(17)。
神格位階道教神明